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话说21世纪教师的素质
发布时间:2014-2-16 点击次数:3230次
     

安徽省休宁中学  胡建生

教师的学识的魅力,个性魅力,语言风趣幽默,学会宽容,造就独立人格,实施创新教育,教育学生关爱生命,以一种认真积极的态度对待人生。

一、教师的学识魅力

学识方面,教师应该是时代前列的人。从古至今,身为一名合格的教师,其首先一条就是具有深厚而广博的学识。一名理想教师的知识结构包括三个方面:广泛深厚的文化科学基础知识,扎实系统精深的专业学科知识,全面准确的教育科学知识和心理科学知识。这就要求教师不但对所教课程有精深的认识,还应有广博的知识。

教师只有具备了符合自己知识水平,个性特点,审美情趣的教学风格,才能使自己的实力与魅力得以充分显示,不管是教学内容的处理,教学方法的选择,教学方案的设计,教学过程的组织,还是偶发事件的处理,教学语言的运用,都需要教师的精心设计、斟酌。教师在教学过程中,勇于创新,巧妙有机地结合知识传授,展现自己的情感、意志和人格力量,让学生在获得知识的过程中得到精神上的享受,受到美的熏陶。

二、教师的个性魅力

莱布尼茨说过,世界上没有两片相同的树叶。个性,是一个人的立身之本。人的才华通常是由人的个性表现出来的。

人格魅力不是追求完美,而是发展积极心态,表现真实的自我。我们希望把学生培养成有个性的人,教师自己就必须有个性。这种个性越突出,越明显,就越有魅力,教师应当有自我发展空间,应当有个人的追求和理想。人格是人的样子,是人的心态、品格、个性、气质和行为方式的基本特征,展示自己的人格魅力就是表现真实的自我——自己自觉自愿表现出来的自我形象。

早在1985年,美国已对教师人格提出明确要求,21世纪教师应具备三个方面的素质:广泛的文理基础知识和精深的学科专业知识,掌握技能专业方面的知识和技能,高尚的人格和鲜明的个性特征,学生喜欢教师需具备以下特征:(1)在活动技能方面:讲课有趣,喜欢体育活动;(2)在性质方面:和蔼、严格;(3)在思想作风方面:公正、认真;(4)在工作态度方面:对学生的学习负责,能为同学着想;(5)学识能力方面:教学方法灵活,讲课清晰明了。同时,教师能够爱护学生,关心学生进步,满足他们的求知欲,尊重他们并公正地对待他们。

学生最不喜欢如下教师特征:教学不负责,东拉西扯无计划;只顾自己讲,不管学生懂不懂;讲课死板,照本宣科,枯燥无味,不清楚;偏听偏信,处理不公正,小题大作;主观,不调查清楚下结论批评人;讲完课就走,不与同学接近,不关心同情人;不能以身作则,言行一致,不认真批改作业,对学生要求不严,只管讲课,不管课堂纪律;态度严肃,不和蔼,整天绷紧脸孔等等。

三、语言风趣幽默

风趣幽默是现代人的重要特点,更是一种难得的品格。一个风趣幽默的人常常有广博的知识,精湛的口才,睿智的头脑,灵活的反应,高难的人文修养,是其高智商,富有创造力的表现。

老师应当是语言大师,从某种意义讲,教师语言表达力比演说家要求还要高,要允许每个教师有各自的语言风格,每个教师应根据自己的个性、气质、专业、精心设计自己的语言风格。可以是感情充沛,气势磅礴取胜;也可以是流畅清晰,脉络分明见长;语言质朴明快,平易近人,风趣幽默又不落俗套。

风趣者常能寓人情物理于诙谐之中,让人一笑之余,继以深长思索,教师把笑声引入课堂,引发注意,激发兴趣,开启心智,活跃思维,补救失误,增强说理。请注意:笑声引入课堂是手段而不是目的。真正目的在于笑过之后获得知识,启迪和教育。把笑声引入课堂必须与教学目的,新鲜知识,深刻原理相结合。一定要根据教材的具体内容把握笑的分寸,技巧和时机,否则会喧宾夺主,适得其反。愿我们更多的教师把高尚的幽默、欢快的笑声引入课堂,充分发挥笑的效能在课堂教学中神奇般的教育功能。

外国一位物理学家说得好:“教育无非是一切已经学过的东西都遗忘掉的时候所剩下的东西。”教育留给学生的,就是做个堂堂正正的好人。

四、最需要的是学会宽容

宽容是一种修养,是一种境界,是一种美德。生活需要宽容,就像人生需要明媚灿烂的阳光一样,拥有一份宽容,能正视师长的严厉,谅解亲朋的疏忽,善待别人的错误,甚至能宽容仇人的伤害。

陶行知先生有一句至理名言:“千学万学学做真人,千教万教教人求真。”联合国教科文组织提出现代青年应当“学会做人,学会关心,学会相处,学会学习”。而其中“学会关心,学会相处”恰恰是我们教师应具备的一种现代民主法制社会的必备的品质。希望我们学生学会竞争,学会优胜劣的法则,还应该学会宽容,学会合作,学会在逆境中进取。生存最良好的状态就是和谐,就是与地球生态为友,与人合作,与人为友,心胸宽广。敬贤尊老,共同进步的和谐氛围,为人才的培养营造了一个宽松的环境。爱默生说过:“教育成功的秘决在于尊重学生”。

现代教育中,个人是重要的,童年是重要的,童年生活与成人生活具有同样的价值,教育应该“尊重未成熟的状态。”教育和教师的行为都必须接受一些基本法律约束。如《世界儿童公约》、《未成年人保护法》和《教师法》。

《学习的革命》一书中有这么一段话,实在令人深省:

孩子们从生活中学习——

如果一个孩子生活在批评之中,他就学会了谴责。

如果一个孩子生活在敌意之中,他就学会了争斗。

如果一个孩子生活在恐惧之中,他就学会了忧虑。

如果一个孩子生活在讽刺之中,他就学会了害羞。

如果一个孩子生活在妒忌之中,他就学会了嫉妒。

如果一个孩子生活在耻辱之中,他就学会了负罪感。

如果一个孩子生活在鼓励之中,他就学会了自信。

如果一个孩子生活在忍耐之中,他就学会了耐心。

如果一个孩子生活在表扬之中,他就学会了爱。

如果一个孩子生活在认可之中,他就学会了自爱。

如果一个孩子生活在承认之中,他就学会了要有一个目标。

如果一个孩子生活在分享之中,他就学会了慷慨。

如果一个孩子生活在安全之中,他就学会了相信自己和周围的人。

如果一个孩子生活在友爱之中,他就学会了这世界是生活的好地方。

如果一个孩子生活在真诚之中,他就会头脑平静地生活。

你的孩子生活什么之中呢?我们所教的学生生活在什么之中呢?

五、最重要的造就独立人格

多年来,人们习惯性地美化、神话教师职业。却并没有为现代教师人格塑造注入新的营养。以研究现代化闻名于世的美国社会学家艾·英格尔在《人的现代化》一书中说:“……要冲破这个牢固的束缚,就必须要求人们在精神上变得现代化起来,形成现代的态度、价值观、思想和行为方式,并把这些熔铸在他们的基本人格之中。”

什么是现代人的基本人格呢?世界的共识是:

1、具有主体意识,不依附于他人和单位。

2、崇尚民主法制,具有社会责任感、主动参与社会事务。

3、重视精神生活,自觉地追求美。

4、思维发散,具有创新精神。

5、能自省,勇于自我解剖,自我批评,自我超越。

6、不因循守旧,安于现状,具有进取精神和竞争精神。

7、眼界开阔、心灵开放、乐于接受新事物,不断补充新知识。

8、崇尚科学,实事求是,不迷信书本,慑服权威。

9、具有道德约束力,富于爱心。

10、具有环境生态意识,能造福后人。

11、讲求效率,重视技能,具有敬业精神和集体主义精神。

12、重视生命价值,保持健康的生活方式和平衡心态。

人,尤其是普通人,在一个国家的现代化过程中有重要的作用;国家的现代化首先是人的现代化。一个国家,只有当它的人民是现代人,它的国民从心理和行为上都转变为现代的人格,它的现代政治、经济和文化管理中工作人员都获得了某种与现代化发展相适应的现代性,这样的国家才可真正成之为现代化的国家。否则,高速稳定的经济发展和有效的管理,都不会得以实现。即使经济已经开始起飞,也不持续长久。例如:我国有唐朝“贞观之治”、明朝“永乐年间”、清朝“康乾盛世”均未持续长久。

鲁迅有一句名言:“看十来岁的孩子,便可预料二十年后中国的情形。”教师从事的是“教书育人”的职业,倘若教师本身不具备现代人格,那么他培养出来的下一代便可想而知了。苏霍姆林斯基说过:“世界上没有别的职业比医生和教师更富有人道性了。”师生关系不应是从属、服从、压制的关系,而应当是民主平等的关系,是双方在人格平等基础上合作关系。对感情的敏感和珍惜,对人格平等的追求,是当代学生强烈的心理意识之一。

尊重学生,最重要的是尊重他的人格,让每个学生都有信心,不能挫伤其心灵最敏感的角落——自尊心。加里宁说过:“世界上任何人也没有什么东西能比孩子们的眼睛更加精细,更加敏捷,对于人的心理上的各种微妙变化更富于敏感的了。”教师是教人怎样做人的人,首先自己要知道怎样做人。教师工作有强烈的典范性,为人师表是教师的美德。俄国著名教育家乌申斯基说过“教师的人格,就是教育工作的一切。”教师对学生的这种影响是“任何教科书,任何道德箴言,任何惩罚和奖励制度都不能代替的一种教育力量。”

六、最关键的是实施创新教育

联合国教科文组织国际发展委员会在1972年所作的报告书《学会生存》指出:“教育具有开发创造精神和窒息创造精神这样双重力量”——如果我们再不实施创造教育,我们就是在窒息人的创造精神。

陶行知先生很早就提出要使学生获得“六大解放”:一是解放学生的头脑,就是鼓励学生敢想、善想,敢于动脑;二是解放学生的双手,就是鼓励学生敢干、善干,敢于动手,善于动手;三是解放学生的眼睛,就是鼓励学生敢于观察、善于观察;四是解放学生的嘴巴,就是鼓励学生敢说,敢于提问、善于提问;五是解放学生的空间,就是要扩大学生的活动领域,不把他们局限在狭小的课堂里,也不局限在学校中;六是解放学生的时间,就是保证学生有时间去独立学习、活动和创造。

江泽民同志说:“创新是一个民族的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力。”我们的教育工作者要全面地、透彻地,而不是片面地,肤浅地去理解江泽民同志的这句话。例如:冠之于“××教育”的研究课题,××夏令营、智力竞赛等等,并不是创新教育。人的现代化重要特征之一,就是精神自由,即是思想解放。教师是“传德、授业、解惑”的人,没有教师自身的思想解放,没有教师自身的创新精神和不断进取,哪来的创新教育,更谈何培养具有创新意识的学生!(例如:我们学生说其班主任教师只会批评学生。)

七、最根本的是要教育学生关爱生命,以一种认真积极的态度对待人生

现在社会对教师的要求拔得过高:“奋斗终身,立志奉献”、“呕心沥血”、“蜡烛、春蚕、人梯”、“研究新问题,探索新领域”,既要有学者风度,又要有政治家的魅力,还要有“艺术家的风范”。教师是一种社会职业,是一种由千千万万的普通人去扮演的角色。教师可以是一些人所热爱的事业,也可以是谋生的手段。对于多数从事教师工作的人来说,两种目的兼而有之为多。因此我们教育学生首先要解决的是生计问题,找准自己的位置。允许学生理想:将来要多挣钱,买好车,住好房子,玩遍世界名胜,吃法国蜗牛、日本生鱼、中国烤鸭……。只要遵纪守法,靠自己的努力获得这一切,没人觉得有什么不好。这个世界毕竟是千千万万个普通人组成的,包括教育他们的老师。做一个堂堂正正的普通人又有什么不好呢?

学校应当理直气壮地教会学生认识“个人价值”,发展“个人价值”,提高学生的“个人价值”应当是学校素质教育主要任务。国民素质的提高,有待于每个国民素质的提高。试想如果每个作为个体的人都以一种认真的积极的态度去对待人生,进行“自我设计”“自我发展”“自我实现”“自我升华”,而不向国家“等、靠、要”,那么这个国家必然是充满生机和希望。

西方文化的观念:个人的价值是绝对的,国家的价值是相对的。国家的存在是为每个个人服务的,只有这样一个将个体生命和个人幸福视为至尊价值的国家,人民才值得去捍卫她,这才是英雄主义的源泉。我们国家的文化观念:国家和民族的价值是绝对的,个人的价值是相对的,为了那些绝对价值,个人就不惜牺牲一切,前赴后继,杀身成仁。我们在宣扬无畏的牺牲精神时,往往包含着对个体生命的轻蔑,其结果导致了许多无谓的牺牲。(如:让非职业人员去灭山水,在洪水中抢救物资)。人的生命是社会最宝贵的财富。

我们社会中存在着反差极大的行为标准,即对普通人要求太高,而对职能部门及管理者的要求太低。一方面要求普通人的思想境界要具有英雄般的高度,应该随时为公众的利益毫不犹豫地奉献自己的生命。与此同时,对职能部门及管理者的要求都低到难以容忍的地步,连起码的职业分工所属的责任都不予追究。老百姓的利益高于国家的利益,这应该是我们的立国之本和社会的基本价值。

教师的美德在于引导青少年结合自己的切身感受到他人的经历体会生命的可贵,学会保护自己,培养乐观积极的人生态度,善待自己。从而保持乐观的生活态度,更懂得如何去善待别人,珍惜身边的人、事、物,注意情感的交流和体验亲情友情的温暖,尊重他人的存在,甚至普及到珍爱地球,珍爱地球上所有动植物的生命,这才是可持续发展的真正含义。

前苏联教育家苏霍姆林斯基曾指出:“教师的人格是进行教育的基石。”所以,从某种意义上讲,教师的职业道德已不是个人意义的品德问题,而赋有深刻的社会意义,即关系到青少年一代的健康成长,关系到祖国的未来。今天,在改革开放和社会主义市场经济新形势下,在深入进行教育改革,全面实施素质教育的新形势下,进一步加强教师的自身修养,提升自我的素质显得更加重要。

 

参考资料:21世纪教育前线》,中国教师协会,

                                          20041230

 

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